تبیین جامعه‌شناختی دین و دینداری
منبع ؛ فصلنامه تخصصی ادیان ومذهبی هفت آسمان ، ، دوره 11، شماره 42، تابستان 1388، صفحه 143-162
الله کرم کرمی پور
چکیده
پیتر برگر با نگرشی الاهیاتی ــ جامعه‌شناختی به تبیین دین و دینداری پرداخته است. او در یک دورۀ فکریِ بلند مدت از این نظریه دفاع می‌کند که دین به مثابۀ سایبانی مقدس» است به طوری که افراد جامعه را در زیر چتری فراگیر و نظم‌بخش گردهم می‌آورد. در این حیطه، دین سازوکاری شناختی‌ـ‌معنایی است که به شیوه‌ای مقدس، نحوة زیستن جمعی و فردی را برای انسان فراهم می‌کند. برگر در بخش دیگری از زندگی خود به رابطة دین و سکولاریزاسیون بیشتر می‌اندیشد و به این نتیجه می‌رسد که بُعد نظم‌بخش و نهادین دین در حال فروکاهش است اما بُعد شناختاری و فردی آن همچنان در حال رشد است. در دورة اول به این رابطه می‌اندیشد که مدرنیته به سکولاریزاسیون منجر میشود، در نظریة دوم به دینداری‌های ترکیبی» و سبک‌های دینداری» توجه می‌کند و به طور کلی به دین خصوصی» که مؤلفة اصلی دوران مدرن است توجه می‌کند. بنابراین نظریۀ خطی او در باب رابطة دین و مدرنیته جای خود را به نظریه‌ای ترکیبی و تلفیقی می‌دهد که در آن مدرنیته به حذف دین» منتهی نمی‌شود بلکه به تغییر دین» کمک می‌کند.
کلید واژه ها ؛
سکولاریزاسیون؛ زیست‌ـ‌جهان؛ سایبان مقدس؛ کثرت‌گرایی
ارزیابی پیامدهای کنشگری دولت بر روابط خارجی کشور
تبیین علت عدم توانایی پیش بینی کنش های اجتماعی جامعه توسط جامعه شناسان
دین ,می‌کند ,تبیین ,مدرنیته ,جامعه‌شناختی ,حال ,دین و ,تبیین جامعه‌شناختی ,و فردی ,و به ,او در
درباره این سایت